Alain de Botton, Malcolm Gladwell vs. Steven Pinker, Matt Ridley: ,,urmează cele mai bune zile ale omenirii?’’

,,Domnul Ridley’’ a fost membru în Camera Lorzilor, iar ,,domnul Pinker’’ activează la Harvard, fiind evident că viitorul lor este luminos și că ei vor să ne convingă despre cum lumea este din ce în ce mai bună. Au interesul să o facă? Deși este un argument ad hominem, chiar putem face abstracție de statutul lor? Toată construcția de argumente pentru lumea tot mai bună din viitor nu este sprijinită, fundamentată, orientată, de poziționarea socială a celor doi la un nivel…

1 Comment

2121, cockdiv-ष

Domnul Țupă Curechi, izmenistrul boalei și sănătății la emisiunea "cockdivul arde țara" de la prosgogotv: - Este o datorie popublică ca cetățenii să sune la organu' de ordine sau măcar la emisiunea "gaboru’ vă consiliază" pentru ca în restaurante sa nu fie primite elementele cvasi-umane nevaccinate deloc, dacă mai există, sau fără cele 6 rapeluri iar daca sunt primite, sunați, veți primi un voucher de 500 de piștari sau… - O călătorie! ne anunță mai nou semi-prim-ministrul Bârnache, izmenistrul Sulă și…

0 Comments

Aristotel despre: plăcere, fericire, viața contemplativă, elevată, divină și autarhia filosofului fericit în Etica Nicomahică – cartea VII, capitolele 10-14 și X, cartea ultimă

Dacă oamenii ajung vicioși și nestăpâniți din cauza plăcerii, nu este ea rea?  Unii susțin că plăcerea nu este bună, alții că majoritatea plăcerilor sunt rele, iar alții că plăcerea este bună, dar nu-i binele suprem, În schimb Eudoxos susține că plăcerea este binele suprem fiindcă toate ființele caută plăcerea. Argumentând a contrario susține că toate ființele evită durerea, încât face plăcerea dezirabilă în sine. Ce este demn de dorit în sine este ceva pe care nu-l vrei pentru altceva căci…

5 Comments

Etica Nicomahică a lui Aristotel (cărțile I, II, III) sau despre bine, fericire, virtuți, curaj, cumpătare și alte lucruri etice

Nu ne-ar fi de nici un folos această carte, spune Aristotel, dacă nu ne-ar ajuta să devenim virtuoși (1103b). Și de ce să devenim virtuoși? Virtutea este calea supremă către fericire, fericirea fiind activitatea conformă cu virtutea (1098b). Fericirea este binele perfect, suprem, scop în sine căci nu vrem fericirea sau binele pentru altceva, în schimb sănătatea, plăcerea, inteligența, onoarea le vrem pentru a fi fericiți (1097 a,b). Și nu este îndeajuns să vrem doar plăcerea sau inteligența pentru ele însele?…

4 Comments

Scrisorile lui Seneca – A doua parte

  La începutul anului trecut, publicam o recenzie a „Scrisorilor către Lucilius (Vol. 1)”, scrisori pe care Seneca i le-a trimis prietenului său Lucilius, undeva în jurul anilor 65 după Hristos, perioadă în care ultimul menționat era procurator al Siciliei. Primul volum conține 80 dintre aceste scrisori, motiv pentru care recenzia mea anterioară este mai degrabă o prezentare pe larg a cărții, în cadrul căreia am încercat să punctez temele de corespondență dintre Seneca și Lucilius, dar și să identific o…

1 Comment

Platon sau prozac? Aceasta este întrebarea!

Lou Marinoff despre (auto)consilierea filosofică  Să citim cu maeștrii:  O dată cu Epicur: ‚‚Rațiunea singură este cea care face viața fericită și plăcută prin expulzarea tuturor concepțiilor sau opiniilor false, întrucât acestea pot perturba mintea în felurite chipuri’’  Încă o dată cu împăratul Marcus Aurelius:  ‚‚timpul vieții omenești nu este decât un punct, substanța este un flux, percepțiile ei, fade, compoziția corpului coruptibilă, sufletul o adiere, soarta ceva inscrutabil, iar faima un lucru fără noimă…atunci ce-l poate îndruma pe om? Un…

3 Comments