Autor: Cătălin Spătaru

This author has written 288 articles
Non sequitur: Patapievici despre idei, blocaje, cultura generală și noi
Cătălin Spătaru / Literatură / Știință

Non sequitur: Patapievici despre idei, blocaje, cultura generală și noi

Non sequitur, nu trece mai departe, nu continuă, nu este preluat, discutat, dezvoltat, transformat…Mai multe granițe, obstacole, blocaje, fundături decât drumuri, noi căi deschise, răspântii din care pornesc alte poteci, bifurcații, multifurcații din care pornesc noi poteci ale gândirii, noi crengi bazate pe o tulpină ce le susține, constituind tradiții de cercetare precum niște copaci ai cunoașterii în grădina lumii noastre. Avem filosofi precum Noica, Mircea Florian, Blaga, Rădulescu-Motru, Mihai Șora dar nu există tradiție de gândire precum idealismul german sau…

1 Comment
24 iunie 2017
Despre ‘‘Cum să te aperi de stres’’ îți scrie Patrick Legeron
Cătălin Spătaru / Psihologie

Despre ‘‘Cum să te aperi de stres’’ îți scrie Patrick Legeron

„Cum să te aperi de stres la muncă” era de fapt o traducere mai potrivită. Dar nu este munca cea care ne împlinește în vremurile noastre? Nu ne spune mitul de la baza civilizației noastre că am fost blestemați să muncim, ca să trăim, după ce omul a fost izgonit din Paradis? Nu visăm la timpul liber ca pe o promisiune la o frântură din Paradisul pierdut? Nu disprețuiau unii nobili munca ca nedemnă pentru condiția lor, iar beatitudinea ființei divine…

0 Comments
17 iunie 2017
Dürrenmatt – Judecătorul și călăul (său), Pana de automobil, Făgăduiala, Justiție sau mereu promisiunea unui final neașteptat
Cătălin Spătaru / Literatură

Dürrenmatt – Judecătorul și călăul (său), Pana de automobil, Făgăduiala, Justiție sau mereu promisiunea unui final neașteptat

Toate cele patru romane au în comun un element central: ancheta. În Judecătorul și călăul său, personajele devin pe rând prin ceea ce sugerează discret autorul, judecători și călăi. La fel, finalul surprinzător al anchetei unor polițiști este anunțat prin semne discrete în decursul povestirii.  De Pana de automobil știam dintr-o ecranizare italiană a lui Ettore Scola. http://www.imdb.com/title/tt0069094/?ref_=nm_flmg_wr_33 Dar filmul este diferit în privința finalului neașteptat, însă și al construcției. Romanul începe cu o interogare a autorului asupra a ce mai…

2 Comments
22 mai 2017
Noaptea cu Pascal și Șestov în Grădina Ghetsimani
The Agony in the Garden circa 1799-1800 William Blake 1757-1827 Presented by the executors of W. Graham Robertson through the Art Fund 1949 http://www.tate.org.uk/art/work/N05894
Cătălin Spătaru / Literatură

Noaptea cu Pascal și Șestov în Grădina Ghetsimani

  ‚‚Nu sper nimic de la lume, nu învăț nimic, nu vreau nimic; n-am nevoie, prin grația Domnului, nici de binele, nici de autoritatea nimănui’’ spune domnul Pascal, îndrăznind mai mult: ‚‚ceea ce condamn eu este condamnat în ceruri. Ad tuum, Domine Jesu, tribunal apello’’ (p. 18). Nu de Roma eternă îi pasă lui Pascal, ci la tribunalul din ceruri apelează. Nici de rațiunea pe care ar vrea-o umilită, nici de Descartes, de Roma și de Biserica care doarme precum Petru,…

4 Comments
13 aprilie 2017
‘‘Învățarea seninătății’’ printre ‘‘Stările sufletești’’ cu Christophe Andre
Cătălin Spătaru / Literatură

‘‘Învățarea seninătății’’ printre ‘‘Stările sufletești’’ cu Christophe Andre

  ‘‘Orice om este discipolul unui cuvânt profund’’ (Victor Hugo), astfel că o parte din cuvintele acestei cărți valoroase pot fi folosite de cititor ca mantre constructive împotriva cuvintelor distructive, adânc sădite în mintea noastră, atât de adânc, încât ele devin ca un jurământ uitat, noi devenind fideli unui astfel de jurământ uitat (Pessoa), afirmat de atâtea ori că devine un automatism inconștient precum: ’’este o catastrofă’’, ’’ești un om de nimic’’, ’’nu o meriți’’ etc. (pp. 471, 440, 470).  ‚‚Să…

1 Comment
22 februarie 2017
De ce zeii au iubit comunismul? Richard Crossman (ed.) – ‘‘Zeul care a dat greș’’
Cătălin Spătaru / Filosofie / Istorie / Literatură

De ce zeii au iubit comunismul? Richard Crossman (ed.) – ‘‘Zeul care a dat greș’’

  ‚‚Unul dintre moșieri își asmuțea câinele asupra unei biete femei, o croitoreasă, care tocmai ieșea de la biserică. Sărmana femeie a fost trântită la pământ și vătămată rău, iar rochia i-a fost făcută zdrențe. Toată lumea din sat era indignată, dar a tăcut.’’. (p.132) Femeia îl dă în judecată, însă nimeni nu se oferă să depună mărturie pentru a-i confirma spusele, deși mulți au sprijinit-o în taină, n-a găsit nici un avocat s-o reprezinte, iar moșierul cu un avocat a…

1 Comment
11 februarie 2017
Să trecem cu Thornton Wilder „Puntea Sfântul Ludovic” peste abis
Cătălin Spătaru / Literatură

Să trecem cu Thornton Wilder „Puntea Sfântul Ludovic” peste abis

  Dar fără să ne prăbușim în el. Cine ar sta în ziua de azi să cerceteze de ce pasagerii unui mijloc de transport erau în el, dacă există vreo legătură între ei și mai ales dacă are vreun sens accidentul mortal? Sunt atât de multe accidente mortale, atâtea întâmplări care provoacă moartea oamenilor, atâtea știri neutre și cenușii despre pieirea oamenilor, încât o astfel de cercetare pare dinainte fără sens. Călugărul Juniper nu se mulțumește cu explicații obișnuite: întâmplarea, factorii…

7 Comments
21 ianuarie 2017
Casa și lumea lui Tagore
Cătălin Spătaru / Literatură

Casa și lumea lui Tagore

 O casă cu lumea ei, o lume a Indiei ce nu mai vrea să facă parte din Casa Imperiului Britanic. Între casă și lume iau naștere trei confesiuni împletite în corpul cărții. Cele trei confesiuni sunt trei povestiri despre evenimentele trăite de cele trei personaje principale ale cărții.  Cele trei personaje se întâlnesc, povestirile lor relatează evenimente comune sau diferite, trăiesc diferit sau asemănător ceea ce li se întâmplă în comun sau fiecăruia aparte. Capitolele cărții cuprind diviziuni din una, două sau…

3 Comments
5 ianuarie 2017
Alain de Botton – Religia pentru atei (bonus, Crăciunul pentru atei)
Cătălin Spătaru / Filosofie / Literatură

Alain de Botton – Religia pentru atei (bonus, Crăciunul pentru atei)

 Cartea are multe imagini. Cine nu vrea să citească, poate „citi’’ doar imaginile. Ele fac parte din încercarea autorului de a convinge așa cum o face și religia - și prin alte mijloace decât cuvintele. Ateii ar putea să învețe acest lucru. Și ce ar mai putea să învețe cei care nu vor să împărtășească doctrinele religioase ori poveștile greu de crezut din religii?  Arta de a trăi sau răspunsul la întrebarea „cum să trăim?’’, este ceea ce-l preocupă pe Alain…

0 Comments
25 decembrie 2016