Categorie destinată tuturor articolelor publicate de Cătălin Spătaru.
The Agony in the Garden circa 1799-1800 William Blake 1757-1827 Presented by the executors of W. Graham Robertson through the Art Fund 1949 http://www.tate.org.uk/art/work/N05894
‚‚Nu sper nimic de la lume, nu învăț nimic, nu vreau nimic; n-am nevoie, prin grația Domnului, nici de binele, nici de autoritatea nimănui’’ spune domnul Pascal, îndrăznind mai mult: ‚‚ceea ce condamn eu este condamnat în ceruri. Ad tuum, Domine Jesu, tribunal apello’’ (p. 18). Nu de Roma eternă îi pasă lui Pascal, ci la tribunalul din ceruri apelează. Nici de rațiunea pe care ar vrea-o umilită, nici de Descartes, de Roma și de Biserica care doarme precum Petru,…
Cine vrea să cunoască și nu primește doar ‘‘adevăruri’’ asimilate dogmatic, cine iubește cunoașterea va îndrăgi această carte. Ea aduce alături, fără să le amestece: știința, religia și filosofia. Și nu este întâmplător pentru un biolog, un (fost)preot dominican și un filosof. Expunerea, discutarea dovezilor și argumentelor în sprijinul teoriei evoluției, problema teodiceei și metoda cunoașterii științifice sunt conexate pe calea cunoașterii omului, a lumii lui și a lui Dumnezeu. Nu evoluția este cea importantă descoperire a lui Darwin, căci înainte…
Domnul K., personajul lui Kafka și al lui Vișniec, poate fi eliberat, dar nu poate rămâne liber. Eliberarea este o libertate iluzorie. În afara coloniei penitenciare, în care oamenii sunt numere precum în lagărele comuniste sau naziste, iar fețele deținuților sunt prea puțin importante pentru gardieni, mai există o lume liberă. O lume liberă unde deținuții eliberați își pot recăpăta contururile fețelor șterse, își pot redobândi personalitatea strivită în penitenciar. Dar lumea liberă, cea democratică depinde tot de resturile coloniei penitenciare.…
Cele aproape 600 de pagini dezvăluie atâtea personaje, aproape fiecare cu scurta lui istorie, atâtea vieți prinse în câteva cuvinte sau câteva pagini, încât cititorul nu-i mai ține minte. Dar dă paginile mai departe, se intersectează cu personajele așa cum personajele se întâlnesc rapid între ele, se despart, se luptă, dispar, ca multele întâlniri din viețile noastre cu oameni cărora le afli câte ceva din povestea lor, apoi dispar, apoi dispărem. Câteva diviziuni despre câțiva domni ai favelelor par să creeze…
‘‘Orice om este discipolul unui cuvânt profund’’ (Victor Hugo), astfel că o parte din cuvintele acestei cărți valoroase pot fi folosite de cititor ca mantre constructive împotriva cuvintelor distructive, adânc sădite în mintea noastră, atât de adânc, încât ele devin ca un jurământ uitat, noi devenind fideli unui astfel de jurământ uitat (Pessoa), afirmat de atâtea ori că devine un automatism inconștient precum: ’’este o catastrofă’’, ’’ești un om de nimic’’, ’’nu o meriți’’ etc. (pp. 471, 440, 470). ‚‚Să…
‚‚Unul dintre moșieri își asmuțea câinele asupra unei biete femei, o croitoreasă, care tocmai ieșea de la biserică. Sărmana femeie a fost trântită la pământ și vătămată rău, iar rochia i-a fost făcută zdrențe. Toată lumea din sat era indignată, dar a tăcut.’’. (p.132) Femeia îl dă în judecată, însă nimeni nu se oferă să depună mărturie pentru a-i confirma spusele, deși mulți au sprijinit-o în taină, n-a găsit nici un avocat s-o reprezinte, iar moșierul cu un avocat a…
Despre moarte și felurile de a muri ieri, azi și mâine ‚‚Mori înainte de a muri, pentru a nu muri atunci când trebuie să mori’’ (Silesius). Naciketas, un tânăr brahman îl întreabă pe zeul morții despre misterul morții, dar zeul preferă să nu răspundă la întrebare (Katha Upanishad I, 20). Zeul morții îl îmbie pe tânăr cu o viață lungă, femei fermecătoare, copii mulți, muzică, animale…, dar Naciketas răspunde că viața este prea scurtă pentru așa ceva. Și nu este…
Dar fără să ne prăbușim în el. Cine ar sta în ziua de azi să cerceteze de ce pasagerii unui mijloc de transport erau în el, dacă există vreo legătură între ei și mai ales dacă are vreun sens accidentul mortal? Sunt atât de multe accidente mortale, atâtea întâmplări care provoacă moartea oamenilor, atâtea știri neutre și cenușii despre pieirea oamenilor, încât o astfel de cercetare pare dinainte fără sens. Călugărul Juniper nu se mulțumește cu explicații obișnuite: întâmplarea, factorii…
O casă cu lumea ei, o lume a Indiei ce nu mai vrea să facă parte din Casa Imperiului Britanic. Între casă și lume iau naștere trei confesiuni împletite în corpul cărții. Cele trei confesiuni sunt trei povestiri despre evenimentele trăite de cele trei personaje principale ale cărții. Cele trei personaje se întâlnesc, povestirile lor relatează evenimente comune sau diferite, trăiesc diferit sau asemănător ceea ce li se întâmplă în comun sau fiecăruia aparte. Capitolele cărții cuprind diviziuni din una, două sau…
Cartea are multe imagini. Cine nu vrea să citească, poate „citi’’ doar imaginile. Ele fac parte din încercarea autorului de a convinge așa cum o face și religia - și prin alte mijloace decât cuvintele. Ateii ar putea să învețe acest lucru. Și ce ar mai putea să învețe cei care nu vor să împărtășească doctrinele religioase ori poveștile greu de crezut din religii? Arta de a trăi sau răspunsul la întrebarea „cum să trăim?’’, este ceea ce-l preocupă pe Alain…
